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营口是滨海而居，地皮薄，工程大，地基如果不坚固，容易倒塌。据包工人说，必须下钉木签子，每一根签子，都是一丈多长，既费工，又费料，需款也很多！但自己手里又没钱，不过陆炳南居士办事很有胆识，说办就办，他的...
倓虚大师
|佛学论文|因明|五明|
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了，欢喜踊跃的告辞南行。 八悲海情潮 海潮处，在摩利伽罗之南，是个滨海的区域，隔着保克海峡，与楞伽岛相望。为了了解佛教，实行佛教，善财又不辞跋涉到这里来。热辣辣而多少带点凉意的海风，不断的吹...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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林，是本城的风景区，你顺便可以去走走”。船靠了岸，善财杂在商人们中间走上去。记起婆罗施的话，就一直向大庄严无忧林来。见一带丛密的无忧林，在滨海的山坡上展开。林子里建筑有茅亭、台阁，可以坐看海城的景物。这里...
不详
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台四面环海，号称水乡。然都邑以内，蹄涔淆互，欲求清渠数亩，足供泳游者阙焉。盖地滨海，沙碛浮松，流有所泄故也。城南法华寺前十数武，有地沮洳，广可数亩；左受蓬溪，接内山之流；右出大南门，迳新昌里蜿蜓入海。...
卢嘉兴
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声尘停止时，自性固然没有听到外尘的声音，但能听的自性并没有失去，观世音菩萨反闻自性，当下证得耳根圆通的神通。 中国传说观音的道场在浙江东南海滨的普陀山。因此在滨海的江苏、浙江、福建、广东、广西、台湾等...
不详
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：“秣罗矩吒国即瞻部洲最南滨海境也”。[51]印度学者艾耶（Subrahmanya K. V. Aiyer） 认为，秣罗矩吒 国，即淡米尔文碑铭中的马来那度（Malainā?u）。[52]僧伽罗国（...
古正美
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高峰了洲之《华严思想史》说： 在印度，华严一类经典是当公元第二世纪中顷先流行于南方的。这只要看经文的重要部分《入法界品》以福城做根据地，并提到当地的大塔，便可了然。福城即是东南印滨海地驮那羯磔迦城，...
不详
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国南滨海有秣剌耶山。崖谷崇深。中有白檀香树栴檀儞婆树。树类白杨。其质凉冷。蛇多附之。至冬方蛰用以别檀也。又有羯布罗香树。松身异叶花果亦殊。湿时无香。采干之后折之中有香。状类云母。色如冰雪。此所谓龙脑香...
不详
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大唐西域记》卷十中说：“国南滨海，有秣剌耶山。”“秣剌耶山东有布呾洛迦山。山径危险，岩谷敧倾。山顶有池，其水澄镜，流出大河，周流绕山二十匝入南海。池侧有石天宫，观自在菩萨往来游舍。”要抵达此山，似乎还要...
李利安
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第二十九章 放生 往古时代，天台山麓，滨海之民，往往造梁设簄，捕鱼为业。智者大师慈悲为怀，常自舍衣物，劝人拆梁撤簄，成为放生之所。当时，有临海内史计尚儿，请大师讲《金光明经》，大师借机宣讲流水长存...
(日)兹本禅师著
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